В Индии сняли фильм об Иисусе Христе

Это с размахом снятый в Индии в "болливудском стиле" фильм об Иисусе Христе, о котором здесь уже говорят и спорят, не дожидаясь его экранной премьеры.

Тема для обсуждения вполне того стоит. Взять хотя бы тот факт, что эта картина о родоначальнике христианской религии, а играли в ней на 80 % те, кто верит не в Христа, а совсем в иных богов. Даже исполнитель главной роли и тот индуист. Оценивать его артистическую работу - дело зрителей, но, вероятно, она была вполне профессиональной, если ею остался доволен взыскательный режиссер фильма - католический монах из конгрегации "Общество Божественного слова", которая проповедует Евангелие среди народов Азии.

Такая же цель этой адаптированной к киновкусам индийцев ленты, снимавшейся в нескольких штатах, в том числе в солнечных Гоа, Тамилнаде и Керале. Но эти индийские регионы в картине предстают уже не "зеленым раем", а испепеленными солнцем Иудеей и Галилеей, что однако не заставит местного зрителя комплексовать по поводу такой узнаваемой подмены. Главное не в декорациях, а в посыле, который несет фильм, а он о том, как Иисус заботится об окружающей среде, защищает сирых, убогих и угнетенных. Во всяком случае именно так рассказал о содержании ленты настигнувшим его журналистам актер, исполнивший в ней далеко не последнюю роль святого апостола Андрея Первозванного. Еще он добавил к сказанному, что Создатель в фильме "дает уроки оптимизма", которых жаждут индийские христиане, ощущающие на себе давление со стороны представителей титульной религии в Индии - индуизма.

И если уж говорить по справедливости, то ничего нет странного в том, что очередной фильм о Христе снимался именно в Индии, стране, до сих пор живущей духовными интересами. А где же это было делать как ни в этой стране, скажут при этом те, кто как и русский востоковед и путешественник Николай Нотович, считает, что Иисус путешествовал с купеческими караванами по Индии в тот самый период своей жизни с 12 лет до своего тридцатилетия, который выпал из Библии. И не только был в этой стране в течении тех самых восемнадцати лет, о которых ничего не говорится в библейских текстах, но и умер в Кашмире под именем "святого Иссы".

У этой версии биографии Христа есть много сторонников, среди которых самые известные - это индийский религиозный мыслитель Свами Абхеданана и автор сенсационной книги "Христос умер в Кашмире" немецкий журналист А.Фабер-Кайзер. А кроме них, это еще и Николай Рерих, который в буддийском монастыре в 1925 году обнаружил рукопись на языке пали, повествующую об индийском паломничестве Иисуса. Сын художника Юрий Рерих, вспоминая об этом, написал: "Оставаясь загадкой для Запада, Исса живет в сердцах индийцев. Это реальность, которую нельзя игнорировать".

Авторы снятого в Индии фильме о Христе эту реальность тоже, скорее всего, не игнорировали, хотя и были сторонниками канонической биографии Спасителя. Ее новая кинематографическая версия уже готова и просится на большой экран. Как ее оценят зрители в Индии и в других азиатских странах?