Воздвижение Креста Господня 2016: обряды, молитвы и заговоры

Установлен этот праздник в честь обретения и воздвижения Креста Христова. Произошло это событие при императоре Константине Великом, при котором прекратились гонения на христиан.

[news_post id='2852620' name='' img='' align='left']

Как гласит предание, император Константин, с Божьей помощью одержавший несколько великих побед, увидел на небе Божие знамение - Крест с надписью "Сим победиши". Желая найти этот крест, он направил на его поиски в Иерусалим свою мать. Благочестивая царица Елена, несмотря на свой преклонный возраст, с радостью принялась исполнять поручение сына.

После многочисленных поисков еврей по имени Иуда показал женщине место, где мог быть спрятан Животворящий Крест. Это место раскопали и нашли три креста, дощечка с надписью "Иисус Назорей, Царь Иудейский", а также четыре гвоздя, которыми Христа прибивали к кресту.

Обряд на Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня для того, чтобы выйти замуж

С помощью этого обряда даже самая некрасивая и бедная девушка имела шанс хорошо выйти замуж. Этот обряд не считается приворотом, поскольку с его помощью девушка просто привлекает к себе потенциальных женихов, которые после женитьбы будут любить и уважать свою жену всю жизнь.

При этом, она будет для них всегда самой красивой и обаятельной. Самый лучший день для проведения этого обряда – праздник Воздвижения.

Единственным условием данного обряда является то, что в доме девушки, которая хочет привлечь женихов, обязательно должен быть подвал или погреб. Причем он должен находиться в доме под полом, а не в отдельно стоящем здании.

Девушка должна приоткрыть крышку в погреб и девять раз сказать: "Мой хозяин дворовой, стань для меня сватом дорогим. Засватай мне, Божьей рабе (назовите свое имя), в верные мужья (перечислите те качества, которыми должен обладать ваш будущий супруг). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". После этого домовой займется устройством личной жизни девушки.

Обряды и обычаи на Воздвижение Креста Господня

В древних летописях этот день имеются как "Ставровый", на который принято было ходить крестным ходом вокруг сел и городов, защищая их, таким образом, от бед, врагов и болезней. В деревнях также обходимо и поля, чтобы на следующий год получить богатый урожай. В Воздвиженье с полей забирали последний сноп, и это служило окончанием сбора урожая, последним, третьим праздником встречи осени и началом подготовки к зиме.

В этот же день, было запрещено ходить в лес: все живое готовилось к зиме, звери уходи в норы, сползались на зимовку в одно место змеи. Даже нечисть, и та готовилась впасть в спячку до весны. Сегодня распространено поверье, что такой запрет обосновывался на том, что змеи в этот день очень злые и если вы помешаете им, вас покусают.

А вот в древности, люди просто уважали все живое и старались не нарушать единения животных и природы. При этом славяне верили, что та змея, которая вас укусит, уже не сможет вернуться обратно в нору, и она обречена на смерть из-за того, что преступила законы своего племени.

Большую опасность в лесу в этот день, представляли не животные, а нечисть: лешие, водяные, оборотни злились, что им приходится ложиться в спячку и они не смогут больше вредить людям. В Воздвиженье у нечисти был последний сход, во время которого они прощались друг с другом и отправлялись спать. Тем людям, которые нарушали их покой, они могли и навредить, закрутить в лесу, наслать проклятие и порчу.

Важным этот день был и для домашней нечисти. В отличие от лесной, эти духи были полезными для семьи и домашнего очага, являлись их защитниками и хранителями. Поэтому в Воздвиженье отмечали именины Овинника – хранителя овина, места, где хранилась и мололась пшеница.

Помещение не топилось, в нем не велась никакая работа, на полу расстилали вышитые рушники и на них оставляли угощение для духа. Считался этот праздник и днем капусты и каждая хозяйка должна была приготовить как можно больше блюд из этого вкусного и полезного продукты, напечь пироги с капустой, сварить вареники. Некоторую часть угощений несли к церкви, где и раздавали нищим.

Молитвы Воздвижения Креста Господня

Тропарь Воздвижения Креста Господня

Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным Христианом на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Перевод:

Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твое, победы верным над неприятелями даруя и Крестом Твоим сохраняя народ Твой.

Вознесыйся на Крест волею, тезоименитому Твоему новому жительству, щедроты Твоя даруй, Христе Боже, возвесели силою Твоею верныя люди Твоя, победы дая нам на сопостаты, пособие имущим Твое оружие мира, непобедимую победу.

Перевод:

Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая нам победы над врагами, в помощь имеющим от Тебя, оружие мира, непобедимую победу.

Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Крест Твой Святый, имже нас спасл еси от работы вражия.

Молитвы Честному и Животворящему Кресту Господню

Молитва первая

Кресте Честный, хранитель души и телу буди ми: образом своим бесы низлагая, враги отгоняя, страсти упражняя и благоговение даруя ми, и жизнь, и силу, содействием Святаго Духа и честными Пречистыя Богородицы мольбами. Аминь.

Молитва вторая

 О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Древле убо был еси казни позорныя орудие, ныне же знамение спасения нашего присно почитаемое и прославляемое! Како достойне возмогу аз, недостойный, воспети Тя и како дерзну преклонити колена сердца моего пред Искупителем моим, исповедая грехи свои! Но милосердие и неизреченное человеколюбие Распеншегося на тебе смиренное Дерзновение подает ми, да отверзу уста моя воеже славити Тя; сего ради вопию Ти: радуйся, Кресте, Церкве Христовы красота и основание, всея вселенныя - утверждение, христиан всех - упование, царей - держава, верных - прибежище, Ангелов - слава и воспевание, демонов - страх, губительство и отгнание, нечестивых и неверных - посрамление, праведных - услаждение, обремененных - ослаба, обуреваемых - пристанище, заблудших - наставниче, одержимых страстьми - раскаяние, нищих - обогащение, плавающих - кормчий, слабых - сила, во бранех - победа и одоление, сирых - верное покровение, вдов - заступниче, дев - целомудрия охранение, ненадеянных - надежда, недужных - врач и мертвых - воскресение! Ты, прообразованный чудотворящим жезлом Моисея, животворный источник, напаяющий жаждущия духовныя жизни и услаждающий наши скорби; Ты - одр, на немже царственно почил тридневно Воскресший Победитель ада. Сего ради и утро, и в вечер, и полудне прославляю Тя, треблаженное Древо, и молю волею Распеншегося на Тебе, да просветит Он и укрепит Тобою ум мой, да открыет в сердце моем источник любве совершенней и вся деяния моя и путие мои Тобою осенит, да выну величаю Пригвожденнаго на Тебе, грех моих ради, Господа Спасителя моего. Аминь.